Сегодня православные югорчане отмечают один из самых светлых и почитаемых праздников — Вход Господень в Иерусалим, который в народе привыкли называть Вербным воскресеньем. В храмах округа проходят торжественные богослужения, а прихожане несут в руках веточки вербы, символизирующие победу жизни над смертью.
Этот праздник всегда выпадает на последнее воскресенье перед Пасхой, ровно за неделю до Светлого Христова Воскресения. События тех далеких дней описаны во всех четырех Евангелиях. За несколько дней до своих крестных страданий Иисус Христос торжественно въехал в Иерусалим на молодом осле. Тысячи людей, узнавших о чуде воскрешения праведного Лазаря, вышли ему навстречу. Они устилали дорогу своими одеждами и пальмовыми ветвями, восклицая: «Осанна! Благословен Грядый во имя Господне!». Так народ приветствовал царей-победителей, и люди искренне верили, что перед ними — долгожданный Мессия, который освободит их от римского гнета.
Однако через несколько дней те же самые голоса будут кричать: «Распни Его!». Но праздник Входа Господня в Иерусалим остался в церковной традиции как символ того, что Царство Христово — не от мира сего, а добровольное принятие страданий открывает путь к вечной жизни.
На Руси пальмовые ветви, которых в наших краях никогда не водилось, заменили на пушистые веточки вербы. В Югре в этот день принято приходить в храм с веточками, которые затем хранят весь год за иконами. В сам праздник, который считается двунадесятым и непереходящим (каждый год в разную дату, но всегда в воскресенье), верующие стараются исповедаться и причаститься, отложить домашние хлопоты и посвятить время молитве. В Вербное воскресенье разрешается послабление в строгом Великом посте: можно есть рыбу и выпить немного вина.
В храмах Ханты-Мансийской епархии сегодня проходят праздничные литургии. Священнослужители поздравляют прихожан, напоминая им о том, что Господь идет на вольные страдания, чтобы даровать каждому надежду на спасение.
«Поздравляю с праздником Входа Господня в Иерусалим. Это великое событие, когда Господь наш Иисус Христос въезжает на осле в град на вольную страсть. Как говорит история, на лошадях въезжают воины, а Спаситель — на осле, что означает мирное шествие. Мы знаем, что там, где мир, там любовь. Господь тем самым говорит, что идет с миром и любовью на страдание ради спасения всех. Народ встречает его, постилая ветви пальм, одежды. Что характерно, буквально через несколько лет этот же народ будет кричать: «Распни, распни его». Этой миссией Господь дает спасение роду человеческому, указывает, что все воскреснут», — отметил в обращении к верующим после Литургии митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.
Источник: news-surgut.ru